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Expulsion
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Cette face (à gauche) fait partie du chapiteau qui illustre le « Péché originel » relaté par la Genèse. Adam est le premier homme créé par Dieu lors du sixième jour de la Création, à partir de poussières de la Terre. Dieu créa la compagne Ève, à partir d’une côte d’Adam. Il les plaça dans le jardin d’Éden avec la consigne d’être fécond, de manger des végétaux mais avec l’interdiction de consommer les fruits de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, au milieu du jardin. Un serpent incita Ève à fauter en promettant qu’ils n’en mourraient pas « vos yeux s’ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal ». Elle en donna aussi à Adam qui le mangea. La faute consommée par le fruit défendu, le jugement rendu par Dieu, l’Ange messager céleste est chargé d’exécuter la sentence. Il saisit Adam par la barbe de sa main droite et lui écarte la vigne de l’arbre de la vie de la main gauche pour les chasser du Paradis, et donc les rendre mortels. Adam rancunier tient Ève par les cheveux tout en lui donnant un coup de pied. Ève est à genoux défaite et consciente de sa faute. Adam et Ève tentent de cacher leur nudité en masquant leurs parties intimes par les feuilles de vigne. La face à droite illustre le "Paradis perdu".

Bibliographie :
- La sculpture à Notre-Dame du Port, Ces pierres qui parlent… Association « Culture et Communication », Paroisse Notre-Dame de Clermont, Commission Diocésaine d’Art Sacré, 2004 ;
- Œuvres sculptées de Notre-Dame du Port à Clermont-Ferrand, Sœur Jean-Baptiste MEUNIER, Florence MARÉCHAL, Didier GRACZ, Édition du Signe, 2012, ISBN 978-2-7468-2801-8 ;
- Notre-Dame du Port : un puissant végétalisme et sa relève architecturale, Jérôme BASCHET, Jean-Claude BONNE et Pierre-Olivier DITTMAR de l'EHESS (Groupe d'Anthropologie Historique de l'Occident Médiéval du Centre de Recherches Historiques GAHOM-CRH).

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